Между стволами что-то парит. Не висит, а именно парит — лёгкая вертикальная цепочка знаков, спираль за спиралью, кольцо за кольцом, удерживаемая в воздухе тончайшей сеткой обмеднённой проволоки. На свету медь поблёскивает, и сама сетка почти исчезает; остаются только золотистые льняные завитки, словно зависшие в роще сами по себе. Это не ширма и не панно — это орнамент, отпущенный на волю.
Подвесные орнаменты на медной сетке между деревьями
Арт-объект
Порхающие знаки
Эта работа задумывалась как противоположность ширмам. У ширм — плотная стена-основа, фон, на котором держится знак. Здесь — никакого фона: только воздух между деревьями, ветки, небо за орнаментом. Хотелось, чтобы знаки не лежали на поверхности, а зависали в пространстве, чтобы листва, ветки и стволы становились частью композиции.
Когда автор впервые приехала на площадку, стало ясно: мелкий рисунок здесь потеряется среди мелкой листвы и веток. Нужны были крупные элементы — но обязательно на прозрачной основе, чтобы они не закрывали лес, а вступали с ним в диалог. Так и появилась идея натянуть между деревьями тонкие сетки из обмеднённой проволоки и закрепить на них орнаменты, выплетенные из льняных жгутов. Получилось то самое «парение» — не громкое, не сразу бросающееся в глаза, а как маленькая тайна, которую посетитель замечает не сразу.
Когда автор впервые приехала на площадку, стало ясно: мелкий рисунок здесь потеряется среди мелкой листвы и веток. Нужны были крупные элементы — но обязательно на прозрачной основе, чтобы они не закрывали лес, а вступали с ним в диалог. Так и появилась идея натянуть между деревьями тонкие сетки из обмеднённой проволоки и закрепить на них орнаменты, выплетенные из льняных жгутов. Получилось то самое «парение» — не громкое, не сразу бросающееся в глаза, а как маленькая тайна, которую посетитель замечает не сразу.
Замысел
Как сделано
Основа — сетка из стальной обмеднённой проволоки, того тёплого, медного цвета, который особенно красив на солнце. Сама техника плетения сетки автор когда-то освоила ещё двадцать лет назад, в собственной мастерской: тогда из такой проволоки делались светильники, соединённые с медными чеканными элементами. Здесь приём вернулся в новом качестве: проволочная сетка стала прозрачным холстом для орнамента.
Деревья подбирались специально — нужны были два соседних ствола на правильном расстоянии и удобной высоты. Между ними натягивалась сетка. Орнаменты выплетались отдельно из льняных жгутов: волонтёры заготавливали жгуты, а мастера выплетали из них кольца, спирали, зигзаги — те самые «знаки», которые потом крепились к натянутой сетке. И обязательно с обеих сторон. Сначала был спор: ребята предлагали оставить одну сторону прозрачной, ведь сквозь сетку и так всё видно. Но автор настояла на двусторонней работе — и в итоге объект получился по-настоящему объёмным, мерцающим, живым с любого угла.
Деревья подбирались специально — нужны были два соседних ствола на правильном расстоянии и удобной высоты. Между ними натягивалась сетка. Орнаменты выплетались отдельно из льняных жгутов: волонтёры заготавливали жгуты, а мастера выплетали из них кольца, спирали, зигзаги — те самые «знаки», которые потом крепились к натянутой сетке. И обязательно с обеих сторон. Сначала был спор: ребята предлагали оставить одну сторону прозрачной, ведь сквозь сетку и так всё видно. Но автор настояла на двусторонней работе — и в итоге объект получился по-настоящему объёмным, мерцающим, живым с любого угла.
Знаки и смыслы
В отличие от ширм, где орнамент собран в законченную композицию, здесь знаки идут цепочкой, вертикально, один за другим — как строка письма или как нота за нотой. Это древний принцип орнамента-ленты: знаки, нанизанные на одну ось, образуют ритм, мелодию, ход. Спирали, кольца, переплетения — все они встречаются в адыгской орнаментике как обереги, знаки движения, символы жизненного цикла.
Особое значение здесь имеет материал. Обмеднённая проволока — память о металле, о ювелирном деле адыгов. Лён — о ткачестве и вышивке. Соединение этих двух волокон в одной работе — маленький поклон сразу двум ремёслам, которыми славились адыгейские мастерицы. Лекции Заремы Арсеновны и материалы по адыгской культуре помогли отобрать те знаки, которые читаются как родные и для местной традиции, и для широкой кавказской орнаментики в целом.
Особое значение здесь имеет материал. Обмеднённая проволока — память о металле, о ювелирном деле адыгов. Лён — о ткачестве и вышивке. Соединение этих двух волокон в одной работе — маленький поклон сразу двум ремёслам, которыми славились адыгейские мастерицы. Лекции Заремы Арсеновны и материалы по адыгской культуре помогли отобрать те знаки, которые читаются как родные и для местной традиции, и для широкой кавказской орнаментики в целом.
“
Хотелось не так сильно бросающееся в глаза, а какую-то таинственную историю порхающих знаков. И благодаря тому, что орнамент с двух сторон, работы было больше — но объект получился действительно объёмным, мерцающим. Сеточка кое-где блестит, и эта объёмность не пропадает.
— Автор работы
Каталог всех арт-объектов
Впитайте ценности, мечты и предназначение, отображенные языком адыгского орнамента.
Посмотреть каталог 
