Эти сосуды никогда не были на гончарном круге. Они выплетены — кольцо за кольцом, жгут за жгутом, как корзины. Один — низкий, бочкообразный, плотный, с цветами в горлышке. Другой — высокий и стройный, с длинной шеей и крепкой ручкой. Оба вспоминают форму адыгейских кринок — глиняных кувшинов, которые столетиями сопровождали быт горских семей.

Плетёные сосуды, вспоминающие адыгейскую керамику
Арт-объект
Кувшины
Идея пришла из вологодского опыта. Когда-то на территории Вологодского кремля автор работала над праздничной инсталляцией о народных промыслах и попробовала «вылепить» кринки не из глины, а из веток — собирая их жгутами, как древние корзинщики. Тогда впервые вспомнилась старая техника плетения, которой автор училась ещё в молодости: берёзовые ветки скручивались жгутами, обматывались проволокой, и из этих жгутов выкладывалась любая форма — кольцо за кольцом, как из глиняных колбасок на гончарном производстве.

Здесь, в «Лаго‐Наки», эта техника получила новое прочтение. Вместо берёзы — местные кустарники, которых вокруг много (дёрен, ивовые побеги). Вместо одного материала — сочетание двух фактур: где-то жгуты выплетены из веток, где-то — из мха. Это сочетание и стало главной игрой: одна часть кувшина гладкая и плотная, другая — рыхлая, мшистая. Форма одна, материал спорит сам с собой, и от этого она оживает.
Замысел
Как сделано
Каждый сосуд начинается с каркаса. Сначала собирается металлическая сетка — внутренняя основа формы, как у юбок «адыгейских девушек» неподалёку. Для жёсткости в каркас вставляются стволики молодых деревцев и кустов — палки плотные, твёрдые, держащие форму. На этом этапе ещё непонятно, что получится: видна только сетчатая болванка.

Потом начинается плетение. Заготавливаются жгуты — пучки веток или мха, скрученные и обмотанные проволокой для прочности. Эти жгуты укладываются вокруг каркаса кольцами, ряд за рядом, плотно прижимаясь друг к другу. Толщина жгутов и шаг укладки определяют, гладкой или фактурной получится поверхность. В одних местах используются веточные жгуты — поверхность выходит сухой, графичной; в других мховые — мягкой и тёплой. Сочетание двух фактур на одном сосуде — авторский приём, подчёркивающий пластику формы.

Простой орнамент — золотой крест на одном кувшине, зигзагообразная полоса на другом — наносится в самом конце. Лаконичность здесь намеренная: адыгейская посуда никогда не была пышно декорирована, и это качество хотелось сохранить.
Знаки и смыслы
Самое важное в этих кувшинах — их сдержанность. На лекциях Заремы Арсеновны и в материалах по адыгской культуре, изученных при работе над проектом, выяснилось, что керамика у адыгов украшалась очень скромно. Никакой пышности, никакого изобилия росписи: глиняные сосуды для воды, молока, пищи были рабочими предметами, и красота их шла от формы и пропорций, а не от узоров. В этом — особое благородство традиции: красиво то, что нужно, и в той мере, в какой это служит делу.

Поэтому орнамент здесь сведён к минимуму. Один крестообразный знак на боку низкого кувшина — древний символ четырёх сторон света, оберег. Зигзаг на высоком — простейший знак воды, идеально подходящий сосуду, который хранит воду. Золото — единственный «праздничный» жест, отсылающий к золотому шитью адыгейских мастериц и к редким случаям, когда обыденный предмет становился особенным.
Адыгские керамические сосуды украшались очень скромно. Все было очень сдержанно, очень благородно. Здесь не присутствовало какой-то пышности, изобилия — и это нам очень импонировало. Поэтому и здесь выбор очень-очень сдержанный: лаконичный орнамент, мало материала, никакого украшательства.
— Автор работы

Следите за новостями фестиваля в VK и Telegram

Свежие новости, фото и видео работ фестиваля. Присоединяйтесь!
При поддержке президентского фонда культурных инициатив